Luruh dalam Paradigma Pergulatan PTKIN  Membangun Tradisi Keilmuan

Dr. Johan Wahyudhi, M.Hum.

doi:10.55216/publica.722

Luruh dalam Paradigma Pergulatan PTKIN Membangun Tradisi Keilmuan

Authors

Dr. Johan Wahyudhi, M.Hum.

DOI: https://doi.org/10.55216/publica.722

Keywords:

PTKIN, Pendidikan Tinggi Islam, Tradisi Keilmuan, Integrasi Ilmu, Harun Nasution

Synopsis

Buku Luruh dalam Paradigma: Pergulatan PTKIN Membangun Tradisi Keilmuan mengulas perjalanan panjang perkembangan perguruan tinggi Islam di Indonesia, mulai dari STI, UII, PTAIN, ADIA, IAIN, STAIN, hingga UIN. Perubahan tersebut menunjukkan dinamika pendidikan tinggi Islam dalam memperluas cakupan keilmuan sekaligus mempertahankan nilai-nilai keislaman. Buku ini juga mengangkat pemikiran dan kontribusi tokoh-tokoh pembaru seperti Harun Nasution, Azyumardi Azra, dan M. Quraish Shihab dalam membangun tradisi akademik yang rasional, terbuka, kontekstual, dan integratif. Integrasi ilmu agama dan ilmu umum menjadi gagasan penting dalam upaya menjadikan PTKIN sebagai ruang pertemuan antara tradisi keislaman dan perkembangan ilmu pengetahuan modern. Dengan demikian, buku ini memberikan gambaran mengenai transformasi kelembagaan, pergulatan pemikiran, serta upaya membangun pendidikan tinggi Islam yang relevan dengan perkembangan zaman tanpa kehilangan akar keislamannya.

References

Abadi. (1973, January 13). Abadi.

Abdullah, M. A. (2006). Islamic studies di perguruan tinggi: Pendekatan integratif-interkonektif. Pustaka Pelajar.

Abdullah, S. (1997). Agama dan Masyarakat: Pendekatan Sosiologi Agama. Logos Wacana Ilmu.

Adamson, P. (2006). Al-Kindi. Oxford University Press.

Ahmisa-Putra, H. S., & Islam, P. P. (2018). Epistemologi Etos dan Model. Yogyakarta: UGM Press.

Ainiyah, M., & Setiawan, A. M. (2024). The Brilliant Legacy of Islam in Andalusia 711–1492: The Influence of Islamic Civilization’s Golden Age on Europe’s Renaissance. El Tarikh: Journal of History, Culture and Islamic Civilization, 5(2), 104–121.

al-Faruqi, I. R. (1984). Islamisasi Pengetahuan. Pustaka.

Alagab, A. H. A. (2025). The philosophical methodology of Aristotle and Al-Kindi: A comparative study. South Asian Research Journal of Humanities and Social Sciences, 7(01), 35–41.

Alam, F. (2026). The Abbasid Caliphate: An Era of Intellectual Revolution in Islamic History. International Journal of Contemporary Research in Multidisciplinary (IJCRM), 5(1). https://www.multiarticlesjournal.com/counter/d/5--2-9/IJCRM2026529.pdf

Ali, F., & Effendy, B. (1986). Merambah Jalan Baru Islam: Rekonstruksi Pemikiran Islam. Indonesia Masa Orde Baru.

Alimova, M., Abdullaeva, M., Tungatova, U., Karimova, D., Alidjanova, L., & Turambetov, N. (2023). Influence of Religious Myth on National and Political Formation Across Cultures. Cuestiones Políticas, 41(77), 511.

Anwar, M. (2015). Cahaya, Cinta dan Canda: Biografi M Quraish Shihab. Lentera Hati Group.

Arifin, N. (2020). KEBIJAKAN TRANSFORMASI IAIN MENJADI UIN PADA KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA, Disertasi. UIN Sunan Ampel Surabaya.

Arum, K. (2018). Pengembangan Pendidikan Agama Islam Berbasis Sosial Profetik (Analisis Terhadap Pemikiran Kuntowijoyo). Millah: Journal of Religious Studies, 177–196.

Azra, A. (1994). The Transmission of Islamic Reformism to Indonesia: Networks of Middle Eastern and Malay-Indonesian “Ulama” in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. U.M.I.

Azra, A. (2019). Pendidikan Islam: Tradisi dan modernisasi di tengah tantangan milenium III. Prenada Media. https://books.google.com/books?hl=id&lr=&id=TTvNDwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=,+Pendidikan+Islam:+Tradisi+Dan+Modernisasi+Di+Tengah+Tantangan+Milenium+III+Azra&ots=VVSLnKNRET&sig=W-X5BDyTQC4_VKOWaVuuUlWn54g

Badar, M. Z. (2024). Konsep Integrasi antara Islam dan Ilmu Telaah Pemikiran Kuntowijoyo. An-Nas: Jurnal Humaniora, 4(1), 45–58.

Bistara, R. (2021). Gerakan Pencerahan (Aufklarung) dalam Islam: Menguak Islamisasi Ilmu Pengetahuan Sayed Naquib al-Attas. Jurnal Al-Aqidah, 13(1), 1–14.

Brooke, J. H. (1991). Science and Religion: Some Historical Perspectives. Cambridge University Press.

Cantor, L. (2022). Thales – the ‘first philosopher’? A troubled chapter in the historiography of philosophy. British Journal for the History of Philosophy, 30(5), 727–750. https://doi.org/10.1080/09608788.2022.2029347

Cole, J. (2022). Late Roman Law and the Quranic Punishments for Adultery. https://deepblue.lib.umich.edu/bitstreams/62471c6b-4502-4eab-84b3-1a56f388170f/download

Dalimunthe, S. S. (2023). Konsep Pendidikan Sang Pembaharu Yang Berpengaruh Edisi Perenial Upaya Membangun Konsep Filsafat Pendidikan Muhammad Abduh. Deepublish. https://books.google.com/books?hl=id&lr=&id=NDAwEQAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=Konsep+Pendidikan+Sang+Pembaharu+Yang+Berpengaruh&ots=QRHD7qUjXH&sig=32-OiwaTf5s5ksCgqG78QtvVPOY

Daniels, T. P. (2007). The Origins of Islamic Reformism in Southeast Asia: Networks of Malay-Indonesian and Middle Eastern `Ulama’ in the Seventeenth and Eighteenth Centuries by Ayzumardi Azra (Honolulu: University of Hawai’i Press, 2004. 254 pages.). American Journal of Islam and Society, 24(1), 101–104. https://doi.org/10.35632/ajis.v24i1.1565

Daud, M. N. W. (1998). The educational philosophy and practice of Syed Muhammad Naguib Al-Attas: An exposition of the original concept of Islamization. https://philpapers.org/rec/DAUTEP

Daud, W. M. N. W., & Nor, W. M. (2003). Filsafat dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib Al-Attas. Bandung: Mizan.