Tradisi Sema'an al-Qur'an di Ruang Publik di  Indonesia

Prof. Dr. Yusuf Rahman, M.A.; Prof. Dr. Hamid Nasuhi, M.Ag.; Muhammad Amin, M.Ag.

doi:10.55216/publica.562

Tradisi Sema'an al-Qur'an di Ruang Publik di Indonesia

Authors

Prof. Dr. Yusuf Rahman, M.A.

Prof. Dr. Hamid Nasuhi, M.Ag.

Muhammad Amin, M.Ag.

DOI: https://doi.org/10.55216/publica.562

Keywords:

Ruang Publik, Al-Qur'an, Transformasi Budaya, Solidoritas Sosial

Synopsis

Abstrak (Singkat)
Buku ini mengkaji transformasi tradisi sema’an al-Qur’an di ruang publik Indonesia sebagai manifestasi living Qur’an dalam konteks sosial, budaya, dan digital kontemporer. Penelitian kualitatif dilakukan pada tiga lokus utama: Majelis Sema’an MANTAB di Jakarta, LSQ Palembang, dan tradisi Sema’an Mantenan di Demak. Hasil kajian menunjukkan bahwa sema’an telah bergeser dari ruang pesantren ke ruang publik dan digital, mengalami perubahan bentuk, ruang, serta makna melalui negosiasi antara nilai keagamaan, budaya lokal, dan perkembangan teknologi. Tradisi ini tidak hanya berfungsi sebagai ritual religius, tetapi juga memperkuat solidaritas sosial, kohesi komunitas, dan spiritualitas kolektif masyarakat Muslim Indonesia modern

References

‘Abd, Firyān Zakariyyā al-. Al-Mīzān Fī Aḥkāmi Tajwīd al-Qur’ān. Kairo: Dār al-Īmān, n.d.

Afrianty, Dina. “Religion in Public Spaces in Contemporary Southeast Asia.” Studia Islamika 19, no. 2 (2012).

Al-Bukhāri, Muḥammad ibn Isma’īl al-Ju’fī. Al-Jāmi’ al-Musnad Aṣ-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar Min Umūri Rasūlillāhi Wa Sunanihi Wa Ayyāmihi. VI. Beirūt: Dār Ṭauq an-Najāh, 2001.

———. Al-Jāmi’ al-Musnad Aṣ-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar Min Umūri Rasūlillāhi Wa Sunanihi Wa Ayyāmihi. Vol. 8. Beirūt: Dār Ṭauq an-Najāh, 2001.

Al-Zamakhsyarī, Abū al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar ibn Aḥmad. Al-Kasysyāf ʿan Ḥaqāʾiq Gawāmiḍ al-Tanzīl. II. Beirut: Dār al-Kitāb al-ʿArabī, 1407.

Ayyad, Essam. “Re-Evaluating Early Memorization of the Quran in Medieval Muslim Culture.” Religions 13, no. 179 (2022): 10.

Berglund, Jenny. “Secular Normativity and The Religification of Muslims in Swedish Public Schooling.” Oxford Review of Education 43, no. 5 (September 2017): 524–35. https://doi.org/10.1080/03054985.2017.1352349.

Berglund, Jenny, and Bill Gent. “Qur’anic Education and Non-Confessional RE: An Intercultural Perspective.” Intercultural Education 30, no. 3 (May 2019): 323–34. https://doi.org/10.1080/14675986.2018.1539305.

Bisri, Adib, and Munawwir Abdul Fattah. Kamus Al-Bisri. Surabaya: Pustaka Progressif, 1999.

Bizawie, Zainul Milal. “Sanad and Ulama Network of the Quranic Studies in Nusantara.” Heritage of Nusantara: International Journal of Religious Literature and Heritage 4, no. 1 (2015): 23–44.

———. Sanad Qur’an dan Tafsir di Nusantara: Jalur, Lajur, dan Titik Temunya. Tangerang: Pustaka Compass, 2022.

Boyle, Helen N. “Memorization and Learning in Islamic Schools.” Comparative Education Review 50, no. 3 (August 2006): 478–95. https://doi.org/10.1086/504819.